مدیر وبلاگ
 
آمار واطلاعات
بازدید امروز : 28
بازدید دیروز : 12
کل بازدید : 456151
کل یادداشتها ها : 138
خبر مایه


طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز

 

عشق ورزیدن امام خمینی (ره) به امام حسین علیه السلام بسیار معروف است. چنانچه اطرافیان امام نقل می کنند که وقتی ایشان نام امام را می شنیدند اشک هایشان جاری می شد البته این عمل نشات گرفته از معرفت ایشان به امام حسین علیه السلام بود؛ چرا که امام شور و شعور را  توامان داشتند. خمینی کبیر از امام حسین علیه السلام بسیار الگو گرفته بودند و سخنان بسیاری در مورد ایشان گفته اند که به برخی از آنها می پردازیم.

- محرم ماهى است که عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده، و به اثبات رسانده که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است .

- محرم ماهى است که به وسیله سید مجاهدان و مظلومان اسلام زنده شد و از توطئه‏ عناصر فاسد و رژیم بنى امیه، که اسلام را تا لب پرتگاه برده بودند، رهایى ‏بخشید .

- این خون سیدالشهدا است که خون هاى همه ملت هاى اسلامى را به جوش مى‏آورد .

- ماه محرم براى مذهب تشیع ، ماهى است که پیروزى، در متن فداکارى و خون به ‏دست آمده است .

- محرم ماه  نهضت بزرگ سید شهیدان و سرور اولیاى خداست که با قیام خود در مقابل طاغوت، تعلیم سازندگى و کوبندگى به بشر داد و راه فناى ظالم و شکستن ‏ستمکار را به فدایى دادن و فدایى شدن دانست و این، خود سرلوحه تعلیمات اسلام ‏است براى ملت ها تا آخر دهر .

- با حلول ماه محرم، ماه حماسه و شجاعت و ماه  فداکارى آغاز شد. ماهى که خون بر شمشیر پیروز شد . ماهى که قدرت حق، باطل را تا ابد محکوم و داغ باطله، بر جبهه ستمکاران و حکومت هاى شیطانى زد . ماهى که به نسل ها، در طول تاریخ، راه ‏پیروزى بر سرنیزه را آموخت؛ ماهى که شکست ابرقدرتها را در مقابل کلمه حق، به ثبت رساند . ماهى که امام مسلمین، راه مبارزه با ستمکاران تاریخ را به ما آموخت .

- سید الشهدا را کشتند، اسلام ترقى‏اش بیشتر شد .

- سید الشهدا سلام الله علیه با همه اصحاب و عشیره ‏اش قتل عام شدند، لکن‏ مکتبشان را جلو بردند .

- شهادت حضرت سیدالشهدا، مکتب را زنده کرد .

- زنده نگه داشتن عاشورا، یک مساله بسیار مهم سیاسى - عبادى است .

- انقلاب اسلامى ایران، پرتویى از عاشورا و انقلاب عظیم الهى آن است .

- کربلا ، کاخ ستمگرى را با خون درهم کوبید و کربلاى ما، کاخ سلطنت‏ شیطانى را فرو ریخت .

- کربلا را زنده نگه دارید و نام مبارک حضرت سیدالشهدا را زنده نگه دارید که‏ با زنده بودن او اسلام، زنده نگه داشته مى‏شود .

- مساله کربلا ، که خودش در راس مسائل سیاسى هست، باید زنده بماند .

- ملت بزرگ ما باید خاطره عاشورا را با موازین اسلامى، هر چه شکوهمندتر حفظ نماید .

- این محرم را زنده نگه دارید، ما هر چه داریم از این محرم است .

- محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است .

- تمام این وحدت کلمه‏اى که مبدا پیروزى ما شد، براى خاطر این مجالس عزا و تبلیغ و ترویج اسلام شد . این مجالس سوگوارى و این مجالس‏ بزرگداشت‏ سید مظلومان و سرور آزادگان، که مجالس غلبه سپاه عقل بر جهل، و عدل بر ظلم، و امانت بر خیانت ، و حکومت اسلامى بر حکومت طاغوت‏ است، بهتر است محرم هر چه با شکوهتر و فشرده ‏تر برپا شود  و بیرق هاى خونین عاشورا به علامت‏ حلول روز انتقام مظلوم از ظالم، هر چه بیشتر افراشته شود.

- ماه محرم ، ماهى است که مردم آماده ‏اند براى شنیدن مطلب حق.

- گریه کردن بر عزاى امام حسین، زنده نگه ‏داشتن نهضت و زنده نگه ‏داشتن همین‏ معنا که یک جمعیت کمى در مقابل یک امپراطورى بزرگ ایستاد، دستور است .

- باید سینه زدن هم محتوا داشته باشد .

- عاشورا روز عزاى عمومى ملت مظلوم است، روز حماسه و تولد جدید اسلام و مسلمانان است .

منبع:

صحیفه نور


  

 

شهادت مظلومانه سیدالشهدا و یارانش در کربلا، تأثیر بیدارگر و حرکت آفرین داشت و خونى تازه در رگ هاى جامعه اسلامى دواند، جو نامطلوب را شکست و امتداد آن حماسه، در طول تاریخ ، جاودانه ماند. حتى در همان سفر اسارت اهل بیت علیهم السلام  نیز، تأثیرات سیاسى این حادثه در اندیشه‏ هاى مردم آشکار شد. گروهى از اسرا را که به شام مى ‏بردند، چون به "تکریت" رسیدند، مسیحیان آنجا در کلیساها جمع شدند و به نشان اندوه بر کشته شدن حسین علیه السلام، ناقوس نواختند و نگذاشتند آن سربازان وارد آنجا شوند. به شهر" لینا" نیز که رسیدند، مردم آنجا همگى گرد آمدند و بر حسین(ع ) و دودمانش سلام و درود فرستادند، امویان را لعن کردند و سربازان را از آنجا بیرون کردند. چون خبر یافتند که مردم " جهینه" هم جمع شدند تا با سربازان بجنگند وارد آن نشدند. به قلعه " کفر طاب " رفتند، به آنجا نیز راهشان ندادند. به "حمص" که وارد شدند، مردم تظاهرات کردند و شعار دادند:" اکفرا بعد ایمان و ضلالا بعد هدى؟" و با آنان درگیر شدند و تعدادى را کشتند. برخى از تأثیرات حماسه عاشورا از این قرار است:

1ـ قطع نفوذ دینى بنى امیه بر افکار مردم‏ .

2ـ احساس گناه و شرمسارى در جامعه، به خاطر یارى نکردن حق و کوتاهى در اداى تکلیف‏.

3ـ فرو ریختن ترس و رعب ها از اقدام و قیام بر ضد ستم‏.

4ـ رسوایى یزیدیان و حزب حاکم اموى.

5 ـ بیدارى روح مبارزه در مردم‏.

6ـ تقویت و رشد انگیزه‏ هاى مبارزاتى انقلابیون‏.

7ـ پدید آمدن مکتب جدید اخلاقى و انسانى ( ارزش هاى نوین عاشورایى و حسینى ).

8ـ پدید آمدن انقلاب هاى متعدد با الهام از حماسه کربلا.

9ـ الهام بخشى عاشورا به همه نهضت هاى رهایى بخش و حرکت هاى انقلابى تاریخ‏ .

10ـ تبدیل شدن "کربلا" به دانشگاه عشق، ایمان ، جهاد و شهادت براى نسل هاى انقلابى شیعه‏.

11ـ به وجود آمدن پایگاهی نیرومند، عمیق و گسترده تبلیغى و سازندگى در طول تاریخ ، بر محور شخصیت و شهادت سید الشهدا علیه السلام.

از نهضت هاى شیعى پس از عاشورا، مى‏توان "انقلاب توابین"، "انقلاب مدینه" ، " قیام مختار"، " قیام زید" ،... و حرکت هاى دیگر را نام برد. تأثیر حماسه عاشورا را در انقلاب هاى بزرگى که در طول تاریخ، بر ضد ستم انجام گرفته، چه در عراق و ایران و چه در کشورهاى دیگر، نباید از یاد برد. " فرهنگ شهادت" و انگیزه جهاد و جانبازى که در انقلاب اسلامى ایران و هشت سال دفاع مقدس در جبهه‏ ها جلوه‏ گر بود، گوشه‏ اى از این تأثیر پذیرى است. یکى از نویسندگان محقق، نتایج نهضت کربلا را عبارت مى‏داند از:

1ـ پیروزى مسأله اسلام و حفظ آن از نابودى‏ .

2ـ هزیمت امویان از عرصه فکرى مسلمین‏.

3ـ شناخت اهل بیت (ع ) به عنوان نمونه‏ هاى پیشوایى امت‏.

4ـ تمرکز شیعه از بُعد اعتقادى بر محور امامت‏.

5ـ وحدت صفوف شیعه در جبهه مبارزه‏.

6ـ ایجاد حس اجتماعى در مردم‏.

7ـ شکوفایى موهبت هاى ادبى و پدید آمدن ادبیات عاشورایى.

8 ـ منابر وعظ و ارشاد، به عنوان وسیله آگاه کردن مردم‏.

9ـ تداوم انقلاب به صورت زمینه سازى نهضت هاى پس از عاشورا.

حادثه کربلا، گشاینده جبهه اعتراض علیه حکومت امویان و سپس عباسیان شد، چه به صورت فردى که روح هاى بزرگ را به عصیان و افشاگرى واداشت، و چه به شکل مبارزه‏ هاى گروهى و قیام هاى عمومى در شهرى خاص یا منطقه‏اى وسیع.

خون او تفسیر این اسرار کرد                        ملت خوابیده را بیدار کرد

پى‏نوشت ها:

1. کلیات اقبال لاهوری، ص 75.

2. برگرفته از کتاب فرهنگ عاشورا، جواد محدثی، ص 21.


  

الا ... ای محرم!
 

الا... ای محرم!

تو آن خشم خونین خلق خدایی که از حنجر سرخ و پاک شهیدان برون زد. تو بغض گلوی تمام ستمدیدگانی که در کربلا ، نیمروزی به یکباره ترکید. تو خون دل و دیده روزگاری که با خنجر کینه توز ستم، بر زمین ریخت . تو خون خدایی که با خاک آمیخت. تو شبرنگ سرخی، که در سال های سیاهی درخشید.

 

 الا .... ای محرم!

تو خشم گره خورده سالیانی، تو آتشفشانی، تو بر ظلم دشمن گواهی. تو بر شور ایمان پاکان نشانی. تو هفتاد آیه، تو هفتاد سوره ، تو هفتاد رمز حیاتی، تو پیغام فریاد سرخ زمانی. تو موجی ز دریای عصیان و خشمی که افتان و خیزان رسیده است بر ساحل روزگاران.

 

 الا .... ای محرم!

 تو فجری، تو نصری ، تویی « لیلة القدر» مردم . تو رعدی ، تو برقی، تو طوفان طفی، تویی غرش تندر کوهساران!

 

الا ... ای محرم!

 تو یادآور عشق و خون و حماسه. تو دانشگه بی نظیر جهاد و شهادت. تویی مظهر « ثار» و « ایثار» یاران.

 

الا... ای محرم!

به هنگام و هنگامه هجرت کاروان شهیدان . تو آن راهبان روانبخش و مهمان نوازی که در پای ره پوی آزادگان لاله ارغوان می فشانی.

 

الا ... ای محرم!

به چشم و دل قهرمانان و آزاد مردان که همواره بر ضد بیداد، قامت کشیدند و در صفحه سرخ تاریخ ، زیباترین نقش جاوید را آفریدند. تو آن آشنای کهن یاد و دشمن ستیزی که همواره در یادشانی.

 

الا... ای محرم!

تو آن کیمیای دگرگونه سازی که مرگ حیات آفرین را، به نام « شهادت» به اکسیر عشقی که در التهاب سرانگشت سحر آفرینت نهفته است، چو شهدی مصفا و شیرین به کام پذیرندگان می چشانی!



با صداى

موضوع

دریافت

حاج محمودکریمی

غم زمانه خورم
حاج محمودکریمی دختر آواره غمها منم
حاج محمودکریمی آب حیات ما ، اشک
حاج محمودکریمی ای سحرِ شبِ بیماری ام
حاج محمودکریمی وقتی طبیعت
حاج محمودکریمی یه صحنه ای که دیدم
حاج محمودکریمی یک قطره آب نمونده
حاج محمودکریمی دلم می خواد آقا جون
حاج محمودکریمی دلم شاده عمو جون
حاج محمودکریمی دلم اسیر دام حسینِ
حاج محمودکریمی خبر اومد تو خیمه
حاج محمودکریمی تو دختر سه ساله
حاج محمودکریمی نفس بکش پسرم
حاج محمودکریمی می زنی تو دست و پا
حاج محمودکریمی حیدر  ،  اوّل  ،  آخر
حاج محمودکریمی دلخوشیه حرم کجایی
حاج محمودکریمی تو دل و دلدار و دلبر مایی
حاج محمودکریمی من از غم پریشانم
حاج محمودکریمی من و جداییت
حاج احمد واعظی یا حسین  ، یا حسین
حاج احمد واعظی مهجبینی  ، مهجبینی
حاج احمد واعظی جوانان هاشمی .......
حاج احمد واعظی کربلات ، من رو بیچاره کرده
محسن فیضی مظلوم ... ،   غریب .....
محسن فیضی هر وقت دلم بهونه می گیره
حاج محمد رضا طاهری  تشنه امام من
حاج محمد رضا طاهری مهلا ً مهلا........
حاج محمد رضا طاهری داداش حسین ، داداش حسین
حاج محمد رضا طاهری فخرم اینه تو دنیا
حاج محمد رضا طاهری به خدا دنیا رو نمی خوام
حاج محمد رضا طاهری آی مردم ، آی مردم
حاج محمد رضا طاهری تا نفس در سینه .........
حاج محمد رضا طاهری همه زندگیم ، سند بندگیم
حاج محمد رضا طاهری توی تنهایی و غم ....
حاج محمد رضا طاهری آی مردم ، آی مردم
حاج محمد رضا طاهری الا ، ای ایها الناس
حاج محمد رضا طاهری باغبانِ باغِ آتش گرفته
حاج محمد رضا طاهری ای خدا گردیده بر پا
عبد الرضا هلالی آسمون برای تو خون میباره
عبد الرضا هلالی رسم ِ  که بین عاشقا
عبد الرضا هلالی جرم ما عشقِ حسین
عبد الرضا هلالی سر بدارام ، سر بدارام
عبد الرضا هلالی حسین  ....... وای
عبد الرضا هلالی ارباب بی کفن
عبد الرضا هلالی حسین  ، ای برادر من
عبد الرضا هلالی خیلی دلم بهونت رو می گیره
سلحشور دلربا و مهجبینی
سلحشور یا ابا صالح مدد
سلحشور ای نور دو عینم
سلحشور سالار زینب  ،  سالار زینب
سلحشور  اباصالح ، یا ابا صالح
سلحشور تا سر زدی در قلب شب
سلحشور یا حسین میگیم میریم کربلا
سلحشور غریب حسین ......
سلحشور آهسته تر برو ای بهترینم
سلحشور میا کوفه حبیبم...
مهدی اکبری کوفیان پیمان شکستند
مهدی اکبری همه جا ، جار می زنم
مهدی اکبری یا ابن الزهرا
مهدی اکبری اینجا کجاست داداش
مهدی اکبری حسین ای عشق مادر
مهدی اکبری ای عمو با چشم خونین
مهدی اکبری عشق در ضمیرم
مهدی اکبری اگر ساقی حسین است
مهدی اکبری قدری آهسته غزالم
مهدی اکبری یاس را احساس معنا می کند
مهدی اکبری ای علمدار  .......
مهدی اکبری گذار بیام دوباره ....
مهدی اکبری حسین .......... وای
مهدی اکبری سینه زدن برای حسین
مهدی اکبری یک عمر به عشق تو ....
حسین سیب سرخی بگذار آدمیان طعنه زنند
حسین سیب سرخی حسین ....... وای
حسین سیب سرخی ای غریب حسین
حسین سیب سرخی ای پادشه خوبان
حسین سیب سرخی تقطعو بسیوف اِرباً  اِربا
حسین سیب سرخی علی اکبر
حسین سیب سرخی مددی یا ابوالفضل
حسین سیب سرخی شاه کربلا حسین

  

امام آمد، ...

و آتش نمرودیان را گلستان خرم ساخت.

موسایی بود که فرعون را در کام موج انقلاب، غرق کرد و "بنی اسلام" را به ساحل نجات "جمهوری اسلامی" رهنمون گردید،

ادامه مطلب...

  

       از اوج بروج حق سردار قیام آمد

بر شوق سماع جان، انوار امام آمد

طاغوت نگونسر شد با خاک برابر شد

شمشیر اناالحق چون بیرون ز نیام آمد

                                    ادامه مطلب...

  

فاصله شب تاریک حکومت طاغوت، تا صبح روشن فجر صادق انقلاب، ده روز خدایى بود، شبهایش همه شب قدر، آرى ... " دهه فجر"

پس از آن ده روز، سپیده روشن" جمهورى اسلامى" دمید.

ادامه مطلب...

  

بعضی از تحلیل گران خارجی سال 1975، یعنی اواخر سال 1353 و 9 ماهه ی اول سال 1354، را نقطه ی آغاز افول قدرت شاه در ایران می دانند. وقایعی که در این سال رخ داد، به حسب ظاهر همه از نیرومندتر شدن موقعیت شاه و رژیم سلطنت در ایران حکایت می کرد. درآمد نفت چهار برابر شد و به مرز سالانه 20 میلیارد دلار رسید که با قدرت خرید آن روز دلار، رقم هنگفتی به شمار می آمد.

ادامه مطلب...

  

دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                       دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک

جمهوری اسلامی ایران

                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک                 دهه فجر مبارک

سلام دوستان

بالاخره جنگ با این کامپیوتر و سایت پارسی بلاگ تموم شد و به خوبی و خوشی صلح کردیم(جنگ سر آپدیت کردن بود )

 

اول از همه باید فجر پیروزی انقلاب اسلامی رو به همتون تبریک بگم

ان شا الله در این روزهای مبارک بیشتر مطلب در مورد انقلاب می نویسم


دوستان ما در وبلاگ سپیدار لطف کردن و یه مطالبی رو نوشتند که شما هم  کلیک کنید و برید ببینید چی نوشتند

 

آقایون سپیدار  به زودی من هم براتون یه تبلیغ رایگان می زنم


  

 

پایگاه اطلاع‌رسانی هیأت‌‌های مذهبی سراسر کشور راه‌اندازی شد.
این پایگاه با هدف همگون‌سازی و وحدت بخشیدن به فعالیت‌های هیأت‌‌های مذهبی‌، پایگاه اطلاع‌رسانی هیأت‌‌های مذهبی سراسر کشور در یک قالب پویا و منسجم راه‌اندازی شده است.
فاز اول پایگاه اطلاع‌رسانی هیأت‌‌های مذهبی با اعلام عدم وابستگی به هیچ نهاد و ارگانی در روز ولادت امام رضا(ع) به شکل آزمایشی و در روز عید غدیر به طور رسمی شروع به کار خواهد کرد.
برخورداری از یک وبلاگ اختصاصی و ایمیل برای هیأت‌های مذهبی، وعاظ و مداحان از جمله امکانات این پایگاه اعلام شده است.
پایگاه اطلاع‌رسانی هیأت‌‌های مذهبی دارای بخش‌ها و موضوعات مختلفی است که از آن جمله می‌توان به اخبار هیأت‌های داخلی و خارجی، مداحان، سخنرانان، خادمان و مناسبت‌ها‌ و همچنین احکام‌ و اخلاق ‌در موضوع هیأت، اشاره کرد.
همچنین با توجه به اینکه هیأت‌‌های دانشجویی و هیأت‌‌های رزمندگان از جمله هیأت‌‌هایی هستند که در تمام کشور و دانشگاه‌ها نمایندگی و شعبه دارند‌، این پایگاه در دو بخش مجزا به کاربران خود این امکان را می‌دهد که به طور خاص از فعالیت‌ها و برنامه‌‌های ‌آنها بهره‌مند شوند.
این پایگاه با نشانی www.heyat.ir در دسترس علاقه‌مندان است.

 


  




طراحی پوسته توسط تیم پارسی بلاگ